据说黄帝姓公孙，也有说黄帝并不是指一个具体人，而是一个族的领袖的世袭名称。在仓颉创造文字后，黄帝就发明了天干地支历法，并率领先民们织丝帛、制舟车、撰《内经》。。。
相传当年黄帝在涿鹿打败蚩尤之后，回到有熊国（今河南新郑）,为了建立一个统一的国家，决定在西泰山（今河南新郑市西北）大会诸侯。三月三这一天，西泰山上黄色旗帜飘扬，迎风招展，各诸侯的图腾旗帜如林。各诸侯国君一致拥戴黄帝为天子，并融合各部落图腾，即用熊的头、鹿的角、蛇的身、鱼的鳞、虎的掌、鹰的爪……组成了新的图腾即今天的龙。
后人为纪念黄帝的功德，每年三月三这天都要举行各种拜祖活动，尤其到了春秋时期，郑国名相子产更是让这一民间活动得到进一步发扬光大，兴起了三月三登具茨山（位于河南新郑，黄帝活动遗迹）朝拜轩辕黄帝活动，并形成民俗一直延续下来。
中华姓氏祖根多在中原，黄帝25子得12姓，在中国100个大姓中有77个姓氏起源于河南，或部分源头在河南。河南有很多著名的考古文化遗留，比如河洛文化和甲骨文、殷墟、文王拘而演周易的羑里。。。其中河洛文化中发现的甲骨文更为郭沫若推断华夏文华应该在此基础上前推一千年——即5000年文明史的一个依据。
河南历史文化名人如道圣老子、商圣范蠡、字圣许慎、汉时张良、医圣张仲景、科圣张衡、诗圣杜甫、画圣吴道子、乐圣朱载土育等 ，还有韩愈、岳飞、玄奘、程颢、李绿园、冯友兰,。。。不一而足。
上月底出差郑州，正赶上3月3黄帝故里祭拜轩辕，作为中华人文的始祖，神话时代的传说和故事我早已耳熟能详，也早知道陕西的黄帝陵在中华民族近代历史上所发挥过的作用，因此，对近在咫尺的黄帝故里，当然不会错过。
驱车到达新郑时，已是拜祖大典的前夜，新郑市区不大，如果徒步，我觉得三个小时内可以绕城一周。第二天上午故里广场戒严，放假一天的人们只好街头看看沿途的情景，新郑古城墙一直到黄帝雕像的环岛一段路上已是鼓乐喧天，人头攒动，盘鼓和狮子已经把道路两旁填满，震耳欲聋的鼓声中，我也在人群中尽可能的上前拍些照片。
故里广场到中午时分方才解严，下午我去的时候，上午拜祖时搭起的祭坛上黄帝坐像后的背景板已经开始拆了。看着故里广场如织的游人，感叹之余平添惋惜——费了那么多人力物力，好好的祭坛为何不多留一两天，供市民多看看呢？登上古城墙遗址，脚下已经感觉不到历史的厚重，新郑市民为这次拜祖无论是人力还是物力，都付出了不少，一刻不留的就这样拆了，实在可惜。
当在街头的黄帝雕像下抓拍着几个玩耍的孩子时，被周围的大人们发现了，于是乎纷纷把孩子领到我眼前让我拍摄，但又不是要照片。其实他们连看看我的照片的兴趣都没有，但就是把孩子放下了，这么一搅和，我也只好匆匆收拾东西走人。
回头再想想，其实当地都是挺质朴的人，只是思维模式上的差异，才导致了外人对河南人的种种不理解吧。
出差的时间紧，很多东西来不及去看，比如具茨山（现在叫始祖山），还有裴李岗文化文化遗址，后周皇陵，欧阳修陵园等，就是因为比较分散，一天里根本无法顾及。不过从另一个角度看，增加的见识和留下的遗憾，正好作为以后再去河南的借口：）
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